Выезд из города в пятницу в 20 ч., в 5ч. утра приезжаем в Муром. Старинный город, в летописи впервые встречается в 862 г. Посещаем 3 монастыря. 1. Свято-Троицкий Новодевичий монастырь, главная святыня – мощи Петра и Февронии, являющиеся образцом супружества,  покровителями семьи и брака. 2. Мужской Свято-Благовещенский монастырь, в котором покоятся мощи князя Константина с чадами Михаила и Фёдора. 3. Спасо-Преображенский мужской монастырь, главной святыней которого является икона Божией Матери «Скоропослушница» (только ставьте свечу потолще и поклон пониже).

Далее переезжаем в Дивеево, где пробудем сутки. Успеваем всё: к мощам Серафима Саровского, чуд. образ Умиление Божией матери (днём доступ будет открыт), в Казанском храме 7 мощей первых сестер и первой настоятельницы этой обители, 5 источников, озеро батюшки Серафима, по канавке Божией Матери пройдём, вечером будем на всенощной, ужин, размещение в монастырской гостинице, кельи от 2 до 5 человек, с душем. Утром стоим Литургию, для тех кто приготовится, будет причастие. Домой приезжаем в 19 ч.

Однодневная поездка в Казань!

Выезд из города 16 мая в 6-30, приезжаем в Казань. В   двухъярусном красивейшем соборе Петра и Павла с росписью и лепниной в едином стиле, на фасаде и внутри, стоим полностью воскресную Литургию. Прикладываемся к святыням: мощи преподобных Ионы и Нектария Казанских, большой ковчег с частицей мощей Матроны Московской. Всегда прошу, чтобы для группы вынесли с алтаря чудотворный образ Седьмиозерной иконы Божией матери.

В нижнем храме можно будет помолиться и приложиться к мощам Святителя Ефрема, митрополита Казанского. К нему обращаются за помощью в жилищном вопросе (сдать, продать, купить или поменять старое жилье на новое), и у нас в группе были чудеса. Далее мы прогуляемся по центру до Кремля, где в Благовещенском соборе находятся мощи святителя Гурия, архиепископа Казанского и Свияжского. Также посетим Казанско-Богородицкий монастырь с величайшей святыней – чуд.образом Казанской иконы Божией Матери, переданный с Италии в Казань. Далее едем в старинный град Свияжск,  занесённый в список ЮНЕСКО. С нами работает   экскурсовод, посещаем главные святыни – мощи Германа Казанского, чуд. икона «Всех Скорбящих Радость». Домой приезжаем в 20 ч.

✱✱✱Также ведется запись в Израиль✱✱✱

Стоимость поездок уточняйте по телефону +79603725114, а также в Viber

Православное паломничество, в правильном понимании этого слова, является неотъемлемой составляющей жизни Церкви. Христианское паломничество имеет древние традиции, истоки которых восходят к Ветхозаветной Церкви.

По слову Евангелия, Сам Господь со Своей Пречистой Матерью и святым праведным Иосифом паломничал, ходил в «Иерусалим на Праздник Пасхи».

Издревле паломничество было направлено, в первую очередь, к местам жизни Спасителя. Целью паломников также было посещение святых мест Палестины, поклонение святым мощам и чудотворным иконам.

Христианское паломничество начинается со времени христианизации Римской империи. Русь подключилась к паломничеству в XI-XII вв., когда оно, как церковное и общественное явление христианского мира, давно уже сформировалось. Таким образом, русскому православному паломничеству уже более 1 000 лет.

Переживаемая нами эпоха, вновь возвращает возможность прикоснуться к святыням Руси и христианского мира. Объективные условия современности придают паломническим путешествиям новый смысл. Многие храмы и обители нашей родной земли по-прежнему находятся в разоренном и порушенном состоянии. Они безмолвно взывают к незамедлительной бескорыстной помощи. Посильное участие в их судьбе воздастся и в этой, и в будущей жизни.

Издавна паломничество считалось неким духовным подвигом, совершить который под силу было далеко не каждому. Прошли годы и даже века, но сущность и значение поездок по святым местам совсем не изменилась. Участие в Богослужениях, церковных Таинствах, воздание искренних молитв позволяет предаться глубоким размышлениям о смысле своего существования и духовной стороны бытия.

Жизнь полна спешки, суеты и забот, и только паломничество дарует каждому из нас шанс уделить время и внимание тому, что действительно важно, и тому, что для человека по-настоящему бесценно.